+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Номер статьи рф меж национальная неприязнь

Направления работы. Об издании. Очередной номер. Наши партнеры.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Статья 115 УК РФ - умышленное причинение легкого вреда здоровью - Адвокат по уголовным делам

Номер статьи рф меж национальная неприязнь

Направления работы. Об издании. Очередной номер. Наши партнеры. Центр правовой поддержки некоммерческих организаций. Адреса, телефоны, электронная почта. Правовая информация. Журнал "Право и безопасность" Номер - , Декабрь Использование лингвистических познаний в расследовании преступлений, предусмотренных статьей Уголовного кодекса РФ Осадчий М.

Зачастую действия, направленные возбуждение ненависти и вражды, а также унижение человеческого достоинства, совершаются вербальным способом. К таковым относятся распространение специфических печатных материалов листовок, идеологических произведений , а также публичные речевые выступления экстремистской направленности. Эта особенность, как правило, затрудняет следствие: сотрудник прокуратуры не имеет научно-гуманитарных познаний, что мешает ему в полном объеме оценить ситуацию.

Задача данной статьи - исследовательским путем определить ключевые вербальные понятия закона, описать научно-лингвистические методики приложения данных понятий к оценке конкретных проявлений экстремизма.

Возбуждающая информация: общая формула и типология Исходя из правил ч. Однако такая, на первый взгляд, простая формула содержит в себе целый ряд подводных камней, которые и составляют основную трудность для прокурорского следствия и суда.

Обязательно ли информация, возбуждающая ненависть, сама содержит негативные оценки? Любое ли утверждение о враждебности группы возбуждает негатив к ее представителям? Обязательно ли в тексте должен содержаться образ конкретного представителя группы? И таких вопросов много. Следовательно, первой фазой возбуждения негатива по отношению к представителю специальной группы является формирование негативного образа самой группы.

Пока ст. Понятия расы, нации, религии достаточно четко определены в современной науке. Эти явления знакомы и хорошо наблюдаемы в действительности. Таким образом, ряд хорошо знакомых специальных групп нация, раса, религиозная группа пополнился новым видом - социальной группой 2. На практике это нововведение, думается, никем еще до конца не оценено.

Под социальной группой можно подразумевать любые группы, составляющие социум. К таковым будут относиться и расовые, и национальные, и религиозные, и языковые группы - как объективные части человеческого общества. Этот список принципиально неисчерпаем. Отсюда вывод: ст. Такое существенное расширение имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Среди последних можно назвать появление в Законе нового понятия, о котором ни следственный работник, ни гуманитарная наука не имеют на сегодняшний день четкого представления.

По крайней мере, такого представления, которое можно было бы без труда приложить к следственному процессу. Вниманию читателя предлагается описание нескольких случаев из практики расследования преступлений, совершенных вербальным способом. Автор текста утверждает, что все люди делятся на три группы. Последнее условие обязательно, поскольку, если вы просто воруете и не выказываете претензий, чтобы вас именовали достойным человеком, то вы не жид, а вор, если вы открыто выпрашиваете милостыню, то вы не жид, а нищий.

Текст пропагандирует следующую логику: если на телевидении - значит, человек третьего класса, жид; если жид - значит, опасен, изначально, немотивированно враждебен, ленив, жесток и похотлив. Читатель, попавший под влияние такой пропаганды, начинает испытывать ненависть к отдельным лицам на основе их социальной принадлежности - рода профессиональной деятельности, предполагающей выступления по телевидению журналистика, политика, искусство и др.

Однако описанный случай - не самый типичный. Наиболее часто при рассмотрении текстов экстремистского содержания возникают затруднения с идентификацией религиозной группы. Какое учение считать религией? Равен ли негатив в адрес священнослужителей и миссионеров созданию отрицательного стереотипа всей религиозной группы?

Ведь Сорокины громогласно декларируют свое воинствующее христианство? Встретил я и Сашу Иванова. Близкого к этим долгополым иродам-певцам. Данные слова обозначают понятия, оцениваемые языковыми носителями как отрицательные, и выражают негативное отношение к Саше. Было бы ошибочно предполагать, что поводом для негативной оценки стала религиозная принадлежность персонажа.

В тексте не содержится прямых негативных оценок православия или христианства в целом. Группа православных церковнослужителей является социальной, так как связи внутри этой группы основаны не на вере иначе все христиане были бы церковнослужителями , а на профессиональной принадлежности, сфере деятельности. Следовательно, рассмотренный случай следует квалифицировать как возбуждение ненависти либо вражды к отдельному представителю на основе не религиозной, а социальной принадлежности.

Но обязательно ли наличие в тексте конкретного персонажа, на которого направлен негатив? Этот вопрос отнюдь не праздный: ст. К таким случаям относятся высказывания, содержащие 3 : поощрение геноцида, репрессий, депортации в отношении представителей какой-либо нации, расы, религии; требования вытеснения из различных сфер деятельности лиц определенной национальной, расовой, конфессиональной принадлежности; требования ограничить права и свободы граждан или создать привилегии по национальному, расовому или религиозному признаку; угрозы о насильственных действиях в отношении лиц определенной национальности, расы или религиозной принадлежности.

В то же время не ясно, какую оценку давать текстам, в которых не содержится ни конкретных персонажей, ни открытого побуждения к действиям против представителей группы - только обобщенный негативный образ самой группы. Им легче управлять. В строгом смысле мы можем говорить лишь о том, что текст возбуждает ненависть и вражду в отношении социальной группы. Но правила закона предполагают возбуждение негатива в адрес конкретного человека либо группы конкретных лиц на основе их групповой принадлежности.

Из этого логического противоречия есть выход, который уже успешно реализуется на практике. Эксперт-лингвист, дающий оценку тексту, не только исследует содержательную сторону текста идет ли речь о какой-либо группе, каков образ этой группы, что говорится о представителях этой группы , но и дает заключение о прагматических характеристиках произведения, то есть о том, как оно будет восприниматься рядовым читателем.

В ходе прагматического анализа применяется следующее правило: если в тексте, направленном на формирование негативного образа группы, не сделано никаких оговорок и ограничений, призванных как-либо выделить конкретных представителей группы, - то специалист констатирует, что читателю ничто не мешает перенести все описанные свойства группы на любых представителей данной группы, живущих в современной обществе.

Таким образом доказывается, что текст направлен на возбуждение негатива не только в адрес группы, но и в адрес человека либо нескольких лиц на основе их групповой принадлежности. Применение данного правила затрудняется в тех случаях, когда предметом изображения в тексте являются исторические или фантастические группы. Очевидно, что в ту историческую эпоху этнические формирования имели несколько иной вид.

Невозможно прямое соотнесение древних русичей и современных россиян, татаро-монгольского войска и современных татар. Однако следует учитывать, что в некоторых идеологических произведениях такие параллели осуществляются. Поэтому лингвисту-эксперту всегда следует выяснять, нет ли в тексте намека на параллелизм исторических фантастических событий и современности действительности. Только если по тексту будет доказано, что такой перенос осуществляется, лингвист вправе говорить о направленности текста на возбуждение негатива в адрес представителей специальных групп в смысле ст.

Возбуждение вражды или гражданская критика? Критиковали закон и журналисты, утверждавшие, что теперь экстремистской пропагандой будет любое выражение недовольства чиновниками, так как это возбуждает ненависть вражду по признаку социальной профессиональной принадлежности.

Однако такие нападки на текст закона являются следствием непонимания некоторых нюансов самого явления возбуждения в смысле ст. Возбуждающей является только та информация, в которой сформулирована негативная оценка человека на основе именно принадлежности к социальной группе, а самой группе приписывается изначальная априорная враждебность. В этом смысле не будет проявлением экстремизма критика конкретных лиц групп лиц за совершение конкретных действий.

То есть законопослушный гражданин вправе выразить свое мнение по поводу плохой работы любого чиновника но не по поводу самой его профессии. Можно также критиковать любые общественные объединения за конкретные реальные поступки, но не утверждать огульно об их изначальной, ничем не мотивированной враждебности или опасности.

Впрочем, между этими явлениями довольно тонкая грань, которую легко переступить в ораторском пылу. Данная часть должна быть расценена как критика конечно, не совсем корректная деятельности группы конкретных лиц, совершивших ряд конкретных поступков.

Именно на основе второй части эксперт вынес заключение о том, что текст направлен на возбуждение ненависти к человеку на основе его социальной принадлежности.

От различения ненависти и вражды к разграничению преступлений, предусмотренных статьями и УК РФ Ненависть является чувством сильнейшей неприязни. Вражда обычно толкуется как объективированная форма ненависти. Следовательно, понятия ненависти и вражды тесно взаимосвязаны. Однако между этими явлениями есть серьезное различие: ненависть - это психологическое состояние, вражда же - деятельность или готовность к деятельности. Можно сказать, что ненависть представляет собой начальную стадию вражды, в то время как вражда - ненависть, проявленная физически.

Возбуждение ненависти заключается в нагнетании недовольства объектом группой, ее представителями , неприязни, перечислении отрицательных качеств объекта - то есть возбуждение ненависти заключается в создании негативного образа объекта в глазах читателя. Схема 1.

Модель события возбуждения ненависти к представителю группы на основе групповой принадлежности. В схеме 1 под специальной атрибуцией понимается принадлежность к определенному полу, национальности, расе, социальной, языковой группе, приверженность определенному религиозному учению. Лицом в схеме именуется представитель определенной социальной, национальной и т. Лицо группа лиц может быть обозначено в тексте открыто и конкретно либо подразумеваться как неопределенное любой представитель группы, приверженнец религиозного течения.

Возбуждение вражды, по сравнению с возбуждением ненависти, дополняется приписыванием объекту прямой опасности для адресата речи, что побуждает к действиям, поступкам против вредоносного объекта. Различение понятий возбуждения ненависти и возбуждения вражды не имеет смысла, если ограничиться анализом правил ст. На практике же в делах по вербальным формам проявления экстремизма ст. И дело здесь не только в типологической близости явлений преступления в равной степени являются проявлениями экстремисткой деятельности.

Ситуация сложнее: между преступлениями, предусмотренными статьями и УК РФ, нет жесткой границы. А возможно ли войти в одну и ту же реку дважды? И с чего вдруг бывшие партийные и комсомольские работники стали лбы расшибать в темных помещениях церкви?

Ответ прост. Церковь вновь становится инструментом управления рабами божьими. Идет второе крещение Руси! Идет укрепление рабской психологии! Социальная группа церковнослужителей противопоставляется народу по образу жизни: народ голодный, а церковнослужители окружают себя роскошью. Не является преступлением Русофобия статья: борьба с экстремизмом или русофобия?

Личная неприязнь статья УК РФ

Те же деяния, совершенные лицом с использованием своего служебного положения, — наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок от двух до пяти лет, либо принудительными работами на срок до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет или без такового, либо арестом на срок до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до четырех лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет. Задать вопрос можно по телефону или на сайте. То же деяние, совершенное группой лиц по предварительному сговору или организованной группой либо связанное с сопротивлением представителю власти либо иному лицу, исполняющему обязанности по охране общественного порядка или пресекающему нарушение общественного порядка, — наказывается лишением свободы на срок до семи лет. То же деяние, совершенное группой лиц по предварительному сговору или организованной группой либо связанное с сопротивлением представителю власти либо иному лицу, исполняющему обязанности по охране общественного порядка или пресекающему нарушение общественного порядка, — наказывается штрафом в размере от пятисот тысяч до одного миллиона рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от трех до четырех лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет, либо лишением свободы на срок до семи лет. Аморальность хулигана проявляется в стремлении своими действиями оскорбить, унизить незнакомого ему гражданина оскорбительное приставание либо добиться того же вредоносного эффекта путем употребления ненормативной лексики или арготизмов.

Запрещается пропаганда социального, расового, национального, 2 статьи 29 Конституции Российской Федерации не допускаются.

Ответственность за разжигание межнациональной вражды. Справка

Согласно пункту 2 статьи 29 Конституции Российской Федерации не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства. В соответствии со статьей Уголовного кодекса РФ в редакции Федерального закона от Такие действия наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на срок до двух лет. Отдельно прописано наказание за те же деяния, совершенные с применением насилия или с угрозой его применения; лицом с использованием своего служебного положения; организованной группой. Такие правонарушения наказываются штрафом в размере от ста тысяч до пятисот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до трех лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо лишением свободы на срок до пяти лет. Материал подготовлен интернет-редакцией www.

Разжигание межнациональной розни

Одной из важнейших функций государства является обеспечение равных прав граждан вне зависимости от их принадлежности к какой-либо социальной, культурной, религиозной группе, их пола, национальности, расы, языка, убеждений. Концепция равенства всех граждан, недопущения разжигания социальной, расовой и вражды, оскорбления какой-либо нации, заложена в статьях 13, 19 и 29 конституции Российской Федерации. Под возбуждением ненависти или вражды подразумевается публичное высказывание идей, направленных на создание конфликтов между различными социальными, национальными, религиозными группами. Выражение неприязненного отношения к гражданину на основании его принадлежности к определенному полу, национальности, расе, религиозной конфессии, квалифицируется как унижение человеческого достоинства.

Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично, в том числе с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть "Интернет", лицом после его привлечения к административной ответственности за аналогичное деяние в течение одного года, -.

Статья 282 УК РФ. Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства

Сейчас на сайте юристов. В современном мире многие нации живут в одном городе бок о бок. Характер и мировоззрение у всех людей разные. Именно поэтому могут происходить своеобразные проблемы в общении и вариантах сближения между разными категориями людей. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Календарь бухгалтера Проверка контрагента Трудовой кодекс Налоговый кодекс. Нормативно-правовые акты Кодексы Уголовный кодекс Статья Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства. Навигация по кодексу Описание Раздел I. ВИНА Глава 6.

Номер статьи рф меж национальная неприязнь. Сейчас на сайте юристов. В современном мире многие нации живут в одном городе бок о бок.

Сейчас на сайте юристов. В современном мире многие нации живут в одном городе бок о бок. Характер и мировоззрение у всех людей разные. Именно поэтому могут происходить своеобразные проблемы в общении и вариантах сближения между разными категориями людей.

В УК РФ наказание за подобные деяния содержится в главе о преступлениях против основ государственного строя и безопасности государства. Статья 29 Конституции Российской Федерации [1] гласит, что. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть или вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Статья 228 УК РФ - Наказание за употребление и распространение наркотиков - Адвокат по наркотикам
Комментарии 2
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Валерьян

    А отменить налоги и оставить 5.10 они не хотят?

  2. noeticbia

    Ты лучший мужик!